张铜彦艺术简介
张铜彦，1958年10月生，河北高阳人。中国书法家协会第五、六届理事，中国金融书法家协会第一、二届主席，中国文艺志愿者协会第一、二届理事，中国宋庆龄基金会第六、七届理事，数字电视书画频道特聘教授， 书画频道中国书画艺术研究院研究员。
2007年和2008年，分别作为先进书家和先进书法工作者被中国书法家协会评为“中国书法进万家先进个人”。2009年被中国文联评为“送欢乐、下基层”活动先进个人。2011年11月，作为中国书法家协会代表团代表光荣出席中国文联第九次全国代表大会。
俊彦“真”卿醉沂蒙
这一晚，在蒙山之阳，生我养我的土地上，我捧起一杯“沂蒙老酒”。
酒入喉，不是烈，是厚；不是辣，是绵。醇香在舌尖缓缓化开，仿佛把琅琊古地的千年风烟都咽了下去。窗外是蒙山的月色，杯中晃动着历史的倒影——我想起颜真卿，想起那个从费县走出的刚烈文人，也想起另一个与这片土地结下不解之缘的人。
他叫张铜彦，原中国金融书法家协会第一、二届主席。他的书作，有汉风唐韵。那字不是写出来的，是从骨子里长出来的——方正、圆劲、沉雄、厚重，像极了沂蒙山的石头，经得起千年的风吹雨打。我常想，这样的字，该配什么样的酒？直到遇见这款“沂蒙老酒”。它从古鄪国而来，沐沂蒙古风，每一滴都浸透了这片土地的魂魄。醇厚绵香，不疾不徐，在舌尖铺展开来的，是历史的绵长，是家乡的味道。
酒与字，在这一刻相遇。一个是千年的酿造，一个是半生的耕耘；一个在地下默默沉淀，一个在纸上静静生长。它们共同诉说着同一个道理：好东西，都是慢出来的。
在主席任上，热闹是容易的，喧嚣是寻常的。可他在最风光的时候，主动退了下来。他想回到砚田，静静耕耘，回归纯真的自我。他说：“谁想在学书的道路上走得更稳更远，谁就必须静下心来，耐住寂寞。”他悟道——寂寞里的坚守，最见风骨。退一步，不是退缩，是为了走得更远。这一退，退出了一个“真”字——真性情，真本色，真文人。
因为颜真卿，张铜彦爱上了费县。他因“颜真卿奖”书法大赛以评委身份来到这片土地，专程祭拜鲁公。这是一次朝圣，更是一次灵魂的归乡。他站在颜真卿祖居的土地上，一定想起了那个刚烈的唐代文人——安史之乱中挺身而出，七十五岁高龄仍被叛军缢杀，至死不屈。鲁公的脖颈，比砍刀还硬。千年前的那个文人，用生命写下一个“忠”字；千年后的张铜彦，用笔墨接过那个“忠”字，更在笔墨之外，守住了一个“真”字。忠是真，真亦是忠——对内心的忠诚，对艺术的忠诚，对这片土地的忠诚。这是一种跨越时空的呼应，是文脉的薪火相传。
张铜彦在费县留下了许多墨宝。他为颜真卿公园题写“镜亭”二字，如一面镜子，凡路经此处的达官显贵、文人墨客，皆可正身正心。他为费县第五中学题写校牌，倡导“写好中国字，做好中国人”。他写下“中国有个颜真卿，真卿故里在费县”——这不仅仅是一句话，是他对这片土地的深情告白。每一个字里，都有一个“真”在。
更让我感动的是他为我题写的嵌名联：“利行淡远，平正中和”“利名未使初心染，平淡何妨一世真。”这不是客套的溢美，是他自己的人生写照。名利场上走一遭，初心未染，何其难得；平淡中过一生，一世为真，何其可贵。“一世真”三个字，既是他的祝福，也是他的自况。他还题写过“一肩挑日月，两脚步春秋”。这是我为泰山挑山工精神拟写的联语。我曾带女儿登上泰山，儿时读过的《泰山挑山工》在眼前活了起来——挑山工挑着日月前行，踏着春秋跋涉，一步一个脚印，不急不躁，不离不弃。张铜彦把我的这副联写成书法，也把自己活成了这副联文。
张铜彦是专家认可，百姓喜欢的书法家，他走边关，访老区，实实在在与人民群众交朋友。他的书法，要让老百姓看得懂、够得着、品得了。那份朴实，那份真诚，像极了沂蒙山的乡亲——话不多，但句句暖心；事不大，但件件实在。因这份博大的爱和为民情怀，加上费县特有的鲁公情结，他爱上了费县，不遗余力地支持费县。这份情谊，不是写在纸上，是刻在心里的。
赴河南新县志愿服务
张铜彦先生有个习惯，每到一处，遇见好的联语，都用心记下。每一个字，都从容安排，不疾不徐。他的书作，有“缜密”之美——如同司空图所言“水流花开，清露未晞”，不急不躁，自有风致。
这何尝不像酿酒？费县的酒文化，有两千多年历史。沂蒙老酒采用传统技艺，以蒙山优质高粱、小麦、大米为原料，经多道传统工艺，方成就那一杯醇厚。酿酒的匠人知道，急不得。快了，酒就薄了。只有耐得住寂寞，才能等来那一缕绵长的香。
书道与酒道，都以时间为酵，以寂寞为曲，以坚守为窖。酒在黑暗中沉淀成千年的醇香，字在寂寞中生长出不朽的风骨。张铜彦研习颜真卿几十年，将颜体的刚烈与赵体的温润融为一体，形成“三分赵貌，七分颜光”的独特面目。那份融合，不是简单的拼凑，是几十年的揣摩、消化、反刍，是把古人的魂魄请进自己的血脉里。而这一切，只为求得一个“真”——真传承，真融汇，真自我。
如果说酒是粮食的魂，那么书法便是文人的魂。粮食发酵、蒸馏、陈化，升华为酒——那是物质的涅槃；笔墨揣摩、锤炼、沉淀，升华为书法——那是精神的涅槃。一杯好酒里，藏着阳光雨露、土地山川；一幅好字里，藏着千年文脉、一世风骨。酒文化与墨文化，本质上都是关于“转化”的艺术：把寻常化为神奇，把短暂化为永恒，把个体的生命融入文明的江河。
而这一切的根，在费县。
这片土地，古称鄪国，是颜真卿的故里。沂蒙山的水，流了千年，还是那么清；沂蒙山的土，养了千年，还是那么厚。好山好水，出好粮；好粮好艺，酿好酒。鲁公王酒厂的“沂蒙老酒”，就是用这山里的水、这地上的粮、这代代相传的老手艺，一茬一茬酿出来的。可真正让这酒醇厚的，不只是粮食和水，更是这片土地上的人——那些像颜真卿一样刚直的人，那些像张铜彦一样沉静的人，那些像沂蒙乡亲一样朴实的人。他们把做人的道理，酿进了酒里；他们把处世的品格，浸透了每一滴琼浆。他们把那个“真”字，酿成了可以品味的东西。
我曾想，若能让张铜彦主席为“沂蒙老酒”题写酒名，该是何等佳话？一位以“真”立身的书家，一款以“厚”为本的老酒，二者相遇，便是天作之合。果然，他欣然命笔。那“沂蒙老酒”四个字，写得沉雄圆劲，既有汉碑的方正，又有唐楷的端庄。笔笔见真，字字含情——那是他对这片土地的深情，对这份醇厚的认可，对这份坚守的致敬。从此，酒标上多了几分墨香，墨迹中添了几许酒意。酒与字，在这一刻真正融为一体。
我想起他主动从主席位上退下来的那个决定。那一刻，他选择的是寂寞，是回归，是把自己重新放回砚田，继续耕耘。有人说，人生如酒，有烈有淡。张铜彦选择了淡，却在淡中品出了真味。有人说，人生如字，有方有圆。张铜彦选择了正，却在正中写出了气象。这淡与正，便是他的“真”。
这一夜，我端着这杯沂蒙老酒，看了很久。酒是老酒，字是老友。张铜彦的书作，不靠险势惊人，不靠怪诞惑众，只靠一管柔翰，守着千年的正脉。他的为人，不靠喧嚣引人，不靠热闹壮胆，只靠一颗初心，守着文人的本分与良心。正如这杯沂蒙老酒，在地下默默沉淀了无数个日夜，才换来开坛时的那一缕醇香。张铜彦的书法，也因这份寂寞，历久弥香；因这份坚守，愈陈愈醇。而这香、这醇，归根结底，是一个“真”字。
临别时，我把杯中酒一饮而尽。那酒，顺着喉咙滑下去，暖意从腹中升起，直抵心头。我想，所谓俊彦真卿，说的就是张铜彦这样的人吧——不为名利所染，不为世俗所动，一心守着砚田，守着书道，守着一份对鲁公的敬仰，守着一份对沂蒙的深情，守着一个干干净净的“真”字。他因圣贤而继绝学，我们因他而看见：在这个喧嚣的时代，还有人愿意慢下来，沉下去，把一辈子交给笔墨，把一颗心交给传统，把一个人活成一个“真”字。
酒文化与墨文化，皆需沉甸，方能厚重；酒香与墨香，皆因底蕴，方能历久弥新。那沉甸的，是一个人的寂寞；那底蕴的，是一个人的坚守。而正是这千千万万个寂寞的坚守，汇成了中华文明的长河——每一滴酒里，都有一条江河在流淌；每一个字里，都有一个时代在呼吸。而那江河的源头，那呼吸的肺腑，就叫“真”。
颜真卿的故里，不只出了一个忠烈文人，更孕育了一种风骨——那是山的刚直，是水的绵长，是人的真诚。这种风骨，在张铜彦的笔下流转，在沂蒙老酒的醇香里弥漫。好山好水出好人，好人酿好酒，好酒敬好人——这是一个轮回，也是一个归处。这轮回与归处的名字，叫费县，也叫一个“真”字。
我想起联家王庆新先生为慕卿轩撰联：“慕新朋旧雨，仰俊彦贤卿。”慕新朋老友，自不待言；而仰俊彦贤卿，怎一个“贤”字了得？贤者，真也。真者，贤之至也。那份对“俊彦贤卿”的仰望，说到底，仰望的正是那一份干干净净的“真”——真性情，真肝胆，真风骨。
那一夜，蒙山的月光很亮。张铜彦的字，沂蒙的老酒，都在月光里泛着温润的光。那光里，有他题写的“沂蒙老酒”四个字，静静地卧在酒瓶上，卧在这片土地的深情里。那是历史的微光，是传统的余温，也是一个文人用一生写就的八个字——匹夫不可夺志也。千年之前，颜真卿用生命写下它；千年之后，张铜彦用笔墨续写它。一代代文人，就这样在寂寞中坚守，在坚守中传承，在传承中让中华文脉生生不息。唯其如此，那一个“真”字，方能在正道上站得稳、行得远、立得久。
酒醉了人，人醉了山水。而真正让人沉醉的，是那份穿越千年的文人风骨，是那份不为所动的匹夫之志，是那个一笔一画写出来的“真”字。它比酒更烈，比字更长，比月光更亮。因为酒会喝完，字会褪色，而那风骨与志向，那真精神与真性情，却如这蒙山的月色，千年如一日，照亮着每一个坚守初心的灵魂。
而这灵魂的故乡，叫费县。
这灵魂的名字，叫真。
许利平作者简介
许利平（朴斋），1973年生于颜真卿故里山东费县。现为中国楹联学会会员，中国颜体书法研究会副秘书长、山东省楹联艺术家协会理事、出版委员会副主任，临沂市楹联艺术家协会副会长、颜真卿纪念馆馆长。主编《联墨新辉》《朴斋联墨》等，获“齐鲁联坛十秀”，中国楹联学会授予“弘扬楹联文化先进工作者”称号。
