发布时间: 人气: 次 作者:三木秉凤
文明道岔十八州
各分天下四方忧
纷纷嚷嚷百年事
只待华风一梦收
一阕清词寓荔屏
莲池客闲一少翁
若君识得词中意
春风十里艳紫城
任风凄凄漫墀台
流云顾月翠掩阶
惊雷飞雪半烛暗
碎地凌花一院白
天地苍苍，草木茫茫，云行雨施，日月霞芳。在自然大千之中，众生芸芸与独善其身也许是我们不得已的两种选择，我们人属于群体性组织，必须依靠集体的力量去完成共同的事业以及维持社会的公正秩序，而我们又是具体的个体生命，必须谨慎把握自己在群体中的位置与作用，以尽量避免碰撞他人的所得利益与私存空间，这就是矛盾所在！这就需要宽阔胸怀与高尚格局。其实君子与小人本非道德之别，而是胸怀之别，或言“君子慎独，小人慎群”，群慎者独亦当慎，此是人性品质之要求，也是一种社会道德之要求，亦是一种他律自律要求，最亦是在群体生活之中或者独处暗室之时所显出的一种表里如一的自我约束、自我控制、内心宁静、淡泊致远的精神状态。
万枝翠蔓，花出一根。中华民族的传统文化源自历经三古伏羲氏、周文王、孔子的《易经》太极阴阳文化及其分支，这种文化外圆内方、刚柔相济。几千年来中华民族就是靠这种阴阳文化的高度认同感而“合久必分，分久必合”。东亚长期是东方世界的中心，而中国是东亚中心，中华民族的血统基因中所携含的民族贵气芳香遍布、华彻千里。历史如河，万古垂青。从伏羲氏、燧人氏、神农氏三皇到其后的黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜五帝，从二千年历史的夏商周三朝到秦汉唐宋元明，直至中清……民族之贵气，来源于中华文化的永恒道性，来源于东方思想智慧与哲理，来源于民族道德、高尚的品质与文化的尊贵。历经百年沧桑，方见峰回路转，柳暗花明，东方大国正在崛起，中华民族正在复兴，东方文明正在衔接世界，一种海纳百川的太极文化正萌芽在润物无声中，在这些表象沉浮下的深蕴之中，我们更期待泱泱大国的文化自信与文化自强将再次令世界高山仰止，景行行止，万方敬止！
