暮色掩林田

炊直风不言

霞飞孤鹜远

云破鸟冲天

书香嗅玉兰

文理道玄关

世艰欸欸叹

舟过重重山

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”生命之帆在蒙以养正中扬启，少以养志，成以养德，老以养情，在经历中汲取教训，在经验中汲取营养，在经纶中养吾正气，故而“吾日三省吾身”。其实大凡理智之人，都有反省的习惯，只是深浅不同，时机不同而已。我们反省大抵源自四个方面：一是生活的挫折磨炼，二是他人的教诲鞭策，三生书中作者的经历总结，四是历史变迁的教训及经验。

政治家的反省，大多来自历史沉浮和朝代更替中所潜藏的东西。开创贞观之治的唐太宗李世民，重用谏臣魏征，常常自我反省，以镜为鉴，可以整衣帽，以史为鉴，可以知兴衰，以人为鉴，可以明得失，使大唐天下走向大治。

思想家的反省，来自对客观规律的认同与执着。从西方苏格拉底，到东方的老子孔子，都是从人们日用而不知的大千现象中寻找天机规律。苏格拉底一分为二去看待事物，成为辩证法的始祖。老子常常告诫人们，“甚爱必大费，多藏必厚亡，故知足之足常足矣。”孔子教导人们走中庸之路，在过犹不及中，宁可不及，亦不能过，不及还可以弥补，一旦过了，则只有推翻重来了。

文人的反思，常常共鸣于故事情节的凄美和悲怆的结局。一部好书，可以转折一个人的思想，改变一个人的命运。一部世界名著《红楼梦》，让多少人看懂了世事无常，万物变迁，荣通富达，转眼即空的道理，世事洞明皆学问，人情练达即文章。一句名言警句会让人在红尘滚滚中，有了难得的定力和方向，有了心灵的依托和归宿。

《孟子》曰：“权，然后知轻重，度，然后知长短，万物皆然，心为甚。”每天的事情，常常放在良心这个天秤上，称一称，不用历史后人作出评价，是非曲直内心一目了然。一日三省吾身，也许少有人及。然而，走过一段时间后，反省一下曾经的功过是非，任凭良心自责。《礼记》曰：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。而人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎”。