若超然于物欲之外，心静如水，则宇宙自然的兴衰壮老皆有道可寻。世界固然“大到无外，小到无内”，其实只是道术之分，道谓本体，术为现象。生命之求不是富甲天下，也不是美妻豪宅子孙绵延，而是放下物欲，与道同行，故而孔子曰：“朝闻道，夕死可矣”。四季变化有常亦无常，春夏秋冬之中似乎春中有夏，夏中有秋，然后秋中又有春！“竹外桃花三二枝，春江水暖鸭先知”，常把内心对外界之感受喻借“水鸭”，冷暖心知肚明，却愿反复求证。春来之日，似乎还在欣赏青山林竹绿波江鸭，还有几枝盛开的桃花，如梦方醒，已经秋色景衰，草木苍凉，长足踏秋，身心忧然，举目望天，云淡如风，万物皆为我心之所化，我与万物又同归一体。
“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则名”。若人心中有道，则我与万物同呼吸而共命运，人生更多的意义是在秋寒之中复感暖春的信息，此为前知乎？悲矣！规律使然！人在陋途，惟天道法则为伴！闻道之人，即使身居陋室不遮寒雨，依然弹琴鼓瑟，洞彻九天秘密，居泥淖而不失其志。
老子曰：“明道若昧，进道若退”，此乃哲学的正途，明者似昧也，进者似退也，在人生感觉退步之时，其实早已前进很多！只是“春园之草”生不见长而已。仰观高鹏云鹤，不逐朝霞夕云之美，燕过留声，俯涉苇鸟塘蛙，不变秋水春荣之境，走过有鸣，万象之变，本无美丑善恶良坏之求，随附自然而已，至尊之身已向秋途轻质而心又何必多思乎！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。生命之旅就是一场修行，这就需要在道与术之间作出选择。虽言“名利最为浮世重，古今能有几人抛”，但最终我们必须抛弃一切，而后撒手人寰，既然早晚都要抛弃，我们为何不学会淡泊名利与道同行呢？
