《老子》言：“为者败之，执者失之，是以圣人无为故无败，无执故无失。”为与无为是生命的两种生存方式，无为而无所不为，生命中不刻意追求什么？你也就不会失去什么，得与失仅仅是人生截面与截面之间的比较，我们在空来空去中无得亦无失，我们垒砌的是灵魂的高度，我所挖掘的是思想深度，不管你承认与否？惟有精神是永恒的，而精神所追随的不是我们的欲望肉体而是超然尘外的心灵。未来之路没有希望，也就没有失望，没有今日之虑，也就没有后天之忧，尘世随缘而不攀缘，物为我用而不为我所有，来者无喜，去者无悲，犹如范仲淹所言“不以物喜，不以己悲”，悲喜已超然身外，但大多人却迷于假象之中“悲悲戚戚”，在勇于攀缘中作茧自缚。
《庄子》书中记载，庄子妻子去逝，恵子前去吊唁，见庄子“鼓缶而歌”，庄子说她从天地聚气而来，今又散气归去，我当为其祝福。“气”是万物共同的主宰，也是万物共同的归宿。因为明白此理，所以君子坦荡荡，因为迷茫人间，所以小人长戚戚。”而从小人到君子就是一个修炼的过程，在茫茫人海之中“胸怀坦荡，温文尔雅”的君子凤毛麟角，可遇不可求，而“悲悲戚戚，怨天怨地”的小人却波澜起伏，如影随其形随处可见，可见修炼为君子，道有多难。君子之道就是一次漫长而又短促的生命过程，生命就是时空诸相的缘合，犹如春夏秋冬中春花、夏雨、秋果、冬储四季从不带走一物，所以道法自然，我们放下的愈早愈多，人生走的就愈加轻松。
人生之路自有天地贯缘为你铺就，同声相应，同气相求，悠云无眷山河美，清荷不由湖香牵。过去之路，命已注定，未来之运，却掌己手，改变生存理念，就是改变命运。大千世界的一物、一人、一水、一林，不同境界的心态会读出不同声音。 修炼就是修出自信，修炼就是修出芬芳，人！唯有自信，然后才得万众之信， 人！唯有自芳，然后才见花的海洋！
