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三木秉凤诗文选:灵犀会君意,为有报鸟来

浟浟涧里涛

洒洒白头樵

悬崖枫作岸

芙蓉碧点娇

秋风起香宅

月下钓鱼台

君会灵犀意

为有报鸟来

功就入尘凡

履迹驰平川

华冠无憔悴

领骚数百年

子曰:己所不欲,勿施于人。对于自己非愿之事,切勿强迫别人。但这样浅显易解的道理,生活中却时时处处地发生着唯我独尊、唯利是图的悖逆之事。长辈谆谆告诫子女立言立德立功的重要性,而自己却惰于学习,做事不讲武德,不愿干事创业。有的领导常常号召他人到艰苦之地去工作,却把自己的孩子放到尊贵岗位上,所以如何将己所不欲之事,勿施向他人,这将影响百姓的择业观念,为了事业而奋斗还是为了职业而生存?毕竟职业为己,事业利人。

《道德经》曰:“福兮祸所伏,祸兮福所倚”。老子祸福相依思想给人以很大启示,福祸乃一对阴阳,阴阳运动的特点就是阴极生阳,阳极生阴,这也是乐极生悲、哀兵必胜、盛极必衰的道理所在,然而历史上几人又能做到功成名就而全身而退呢?我们每个人本是一枚沉香,它时刻向社会发散着绝世英华,这是个体服务整体而为人类建功立业的本性决定的,但西方文化中财富私有、利益至上的价值观却改变了人的本性能动。

在自我职业生涯中我们不能忘记事业天下,公私兼顾,阴阳平衡,才是职业与事业的完美结合。同样一份薪酬,带着养家糊口之心工作就是职业行为,带着利人利世之心工作就是事业发展。人,依靠自己的智慧,果敢,决断力,从各种纷纷纭纭的矛盾冲突中,寻找一条双蠃多赢的平衡妥协之路,这就是事业目的。人的能力从哪里来?来自于学习和实践,以及持之以恒的意志推动。

职业本身就是提升事业能力的舞台,职业本是一种生存的工具,但在自我生存的同时,又能兼顾天下,心中具有高尚的信仰,助力民族振兴,全心全意为人民服务,全力以赴为国家效忠,忠贞不渝支持党的事业,这就是职业中的事业,又是事业中的职业!如此的炎黄子孙,无论处于顺境逆境,都会泰然自若,坚如磐石。

责任编辑:三木秉凤

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