暮鸟鸣林深
鸳鸯唱和勤
声声无情旧
冉冉东月新
忽闻昔日曲
奏者非昔人
落花有真意
何处无知音
孔子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道”。人在江湖，故而智者不天地争锋；心在道中，故而不与万物争鸣！因为“上善若水，水利万物而不争，故几于道。”文以载道，大化天下。大道之理其实已被先贤诸子蕴藏于文化之中。所以中国的传统文化教育，实际就是“道统”教育。不管古代何种文化，包括政治、医学、军事、宗教、艺术等，只要一门深入，专心致知，持之以恒，皆可入道，一旦豁然洞开，便会触类旁通，天下万物万事之道在“以一而贯之”中淋漓畅达。大道至简，万理同源，大道的本质及其规律是一样的，道相行而不相悖，物相育而不相害。
《中庸》曰：“君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不捋上，正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。子曰：射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身”。这是君子安身立命又苦苦求索的精神基础。心中有道，故而依道同行。道在哪里？“道”体现的是事物的本质及其规律，故而道是无形无相又无处不在无所不能。“道”以“文理音义”的状态化布于“文字符号”之中化导或升华人类的意识思想，故又称之为“文化”。文以载道，道以御术，“道”为事物之灵魂，为事物之根本，而对事物的认识及其应用就是术数知识。道为万物之根本，术为事物之枝叶，故文化载道，而“知识”所言仅仅为事物之形体、结构及枝叶。古人将文化教育称之为大学，将知识教育称之为小学。
朱熹曰：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、术数之文；及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教，大小之节所由分也”。故而古之小学习以术数，而《大学》之“道”则在“明明德，在亲民，在止于至善”。那么什么是“善”呢？《三字经》言：人之初，性本善。故“善”为万物本性之源。这里所言自然之“善” 并不是善恶之善，而是超越“人间善恶”的本性本善！而这自然本善就是道的本质体现，中国古代文化教育其实就是依道而教的升维教育，让人在理性学问中以德配天又道法自然。
中华文明的灵魂基础是中国道性文化！中华文明的绵延万年的功能体现是以道御术！而中华文化所承载的主要思想是大道之理。文化是民族的灵魂，中华文明的伟大复兴正理性地呼唤中国文化再次“涅槃重生，凤凰于飞”！坚定文化自信，增强文化自觉，建设文化强国，让马克思主义与中国优秀传统文化高度融合，大力推进文化建设，规划文化远景目标，这是每一位中华民族的优秀儿女义不容辞的迫切责任！中国文化的春天正在阔步到来……
