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三绝诗书画:郑板桥的故事

今天我们来讲一个非常有名的画家,郑燮,那是谁呢?他这个名字可能不一定很多人都知道。但是,另外一个名字你一定非常熟悉,郑板桥。

我们都知道郑板桥是画竹子的高手,那他画的竹子到底好在哪里?有什么值得说的呢?其实在郑板桥之前啊,宋元时期,文人画之间就经常出现竹子。竹子是文人的好朋友,而且文人也用竹子来表达自己的正直,高洁。所以这个时候如果你要问他:“你这幅画卖多少钱?”,他可能会觉得你太俗气了吧?

但是,到郑板桥这里,画风就完全不一样了,你看:大幅六两,中幅四两,小幅二两,扇面斗方五钱。明码标价,童叟无欺。而且说得很清楚,别送礼给我,你送的我未必喜欢,你不如直接给我钱来得痛快点,我老了没空跟你废话,我画的竹子比你买的稍微贵一点,六尺大幅,要钱3000,别跟我论交情,大家都一样。这跟传统文人的那种清高和遮遮掩掩是完全不一样的,他是一个职业画家的底气。从这个文字里面,看得出他应该是一个痛快爽直的老愤青。但其实郑板桥的人生不是一开始就这样,那从傻白甜到老愤青,郑板桥的一生究竟经历了什么呢?

郑燮,每当看到这种生僻字的时候呢,你肯定会觉得,这家父母一定是为了给这个孩子起名字,费了很多的心思,给他寄予了很多希望吧!“燮”这个字,是引经据典来的,《尚书顾命》里说“燮和天下,用大扬文武之光训”,“燮和天下”就是使天下和谐太平,是郑板桥的父亲给他起到“燮”这个字,我估计也是望子成才吧,希望他能够辅助天子,协助天子安邦定国。

承担了全家希望的郑板桥20岁的时候就考取了秀才,然后呢,一边在家里面开了个小的培训机构,教人读书,一边继续往上考,考举人,考进士。没想到康熙年间考中了秀才,然后一直考,考到雍正年间才考中举人,然后又一路考到乾隆元年,才终于中了进士。这从爷爷辈考到孙子辈,郑板桥才终于完成了考学这条路。但是,不是说你考完就可以做官的,因为人家进士可有一大堆,你得排队候补。这候补就候补了五年。

郑板桥49岁那年,终于当上了一个知县,为官12年,郑板桥格守他父亲给予他的厚望,两袖清风,爱民如子。但他发现官场根本不是他所想的那样。有一次遇上大灾荒。郑板桥一看不行啊,当机立断,决定要开仓放粮,这一开,就得罪了上级。他又命令全城大户设立粥厂救济灾民,这一做,又得罪了富商。还有一次他去济南述职,当地的官员正在聚会,每个人都带着一个浓妆艳抹的歌女。大家都起哄:“来,郑板桥,你给我们作首诗助个兴吧。”郑板桥就暗地里来讽刺他们,说他们同流合污,凭结一气。这下好了,又得罪了同僚。他们心想:哼,就你最干净,于是,不知道是谁呀,就组织一帮人,诬告郑板桥借着赈灾之名贪污,朝廷下令,罢免了郑板桥的官。当了12年的父母官说撤就给撤了。据说他离任的那天,三头毛驴驮着他和他的全部家当,全县的百姓家家户户挂着他的画像,为他祈祷并且自发为他建立生祠,大家赶来为他送行,一路送到50里开外,郑板桥深为感动,能得到百姓的深爱,得罪那些权贵又有何妨呢?位当即就画下了一幅墨竹图,并且题诗为:乌纱掷去不为官,囊囊潇潇两袖寒,写取一枝清瘦竹,秋风江上作鱼竿。那一刻,清瘦的竹子就是他自己,这画这诗代表了他的清廉,他的干净,他虽然瘦弱,但是依然可以屹立不倒,他虽然被罢官,但却依然可以江湖再见。

从此郑板桥就当了一个职业画家,然后游走于扬州和兴化之间,开启了他老愤青的后半生。那回到扬州的郑板桥逍遥吗?不是的,他特别穷!本来呢,他画竹子,画兰花已经盛名在外了,求他写字的富商更是络绎不绝,但这个人他很怪,他特别挑甲方,不好意思,有钱也看不上你,要我画偏不画。那你可能会问了,如果甲方一定要你画呢?就有一次有一个企业家请郑板桥以竹为名,给他的办公室提一副字,郑板桥大笔一挥,“竹苞”两个字送给他,就骂人家个个是草包。还有一次有一个大奸臣的儿子叫姚有才,然后,他到了扬州,当了知府的时候,就派人向郑板桥索要字画,郑板桥就给他题了一幅诗,上面写:

有钱难买竹一根,

财多不得的绿花盆,

缺枝少叶没多少笋,

德少修要充斯文。

有财缺德,这还是一首藏头诗,对方看到都快气死了。这种干天干地干的社会,真的是非常的愤青。所以呢,这种个性底下,他的竹子就有比传统文人笔下的竹子有更多的精神意义了,我们来看看他笔下的竹子,通常情况下,他会刻意把竹竿画的很瘦,虽然枝干很纤细,但是坚韧很有生命力,他的竹子又长又直,有的时候只有一株,代表君子离群萧索,在清醒中也保持着孤独,有的时候也会两三株并列,但即便是这样,他们也绝对不会去打扰到对方的枝叶,因为君子之交淡如水,点到为止就可以,他偶尔也会和不同的植物同存在一个画面里,但是整体依然和谐,因为君子求同存异,和而不同。

看到最后我们会发现,无论是一株竹子,还是一片竹林,郑板桥的笔墨都是毫不杂乱的,虽然枝叶交错,但是用墨浓淡相宜,用笔非常清楚,给人的感觉是既整齐又漂亮,他还有自己的画竹三段式,从眼中之竹,到胸中之竹,到手中之竹,绘画不单纯是为了表现你眼睛看到的竹子本身,而更应该表现那种,烟光日影露气浮动在竹子间的意境,这样画家手里的竹子,才真正有了生命。作为扬州八怪之首,郑板桥的“怪”,我觉得有一点活佛济公的味道,这个里面既有老男孩的那种辛辣愤青,又有孩子一样的童趣和真诚,他一生只画兰竹石,他形容自己的画是:四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人。他的品格,他的爱憎,他的心地,他的抱负,全在他的笔墨之中,据记载在他临死之前,他还画了一幅竹子,而这幅竹子和我们之前看到的所有竹子都不一样,这竹子不再是直挺挺的立着,它好像从悬崖峭壁里长出来的一样,但就算缝隙那么的狭小,它还是很想要立起来,无情的风把它拍打在岩石上,可是它实在太细弱,它用尽全身的力量想反抗,也已经到了强弩之末,枝干弯曲的好像下一秒就要折断,但是你看着看着就好像觉得风越急,竹子好像越挺拔,它在寒风中站立,也在寒风中显得更加坚定。而他的题词,我相信你也一定非常熟悉:

咬定青山不放松,

立根原在乱岩中,

千磨万击还坚劲,

任尔东西南北风。

郑板桥, “扬州八怪”之首,诗书画被称“三绝”,“难得糊涂”的为人理念家喻户晓。

康熙秀才,

雍正举人,

乾隆进士,

后世楷模。

他的书法,融古而不泥古,“六分半书”独树一帜,成为书坛一绝。

他的绘画,小写意水墨丹青则以书法入画,写尽幽兰清韵、劲竹风骨及奇石神髓。在浩若烟海的清代书画史上,携风带露,脱颖而出。把墨竹写到极致,令幽兰大放异彩。

除了书画大家,对寻常百姓而言,郑板桥更是一位清正廉洁的好官,一名令百姓世代怀念的好县令(父母官)。他的人格魅力,成就了他的艺术,更决定了他的画品与人格的不朽。这是一个专业书画家所不能获取的境界与殊荣,亦是一位普通县令难以赢得的影响和声望。

在清代海量书画家和众多官员中,能称得上思想家的极少。三百年后,郑板桥以思想家的姿态卓然耸立。他的思想之一,是为官的“民贵理论”与“公仆意识”。是极高的哲思官品。另一思想,体现在他对于中华美学精神的深刻理解阐述和对艺术创新的自觉追求。

郑板桥还活着,应该是328岁了吧。就艺术影响力和政声而言,他老人家的确还活着。特别是在写画先生的墨竹时,似乎他老人家就活脱脱地站立在我的面前微笑点头。即感到我们经历相似,爱好相近,思想相和,感情相吻,心灵相通,成了真正的忘年之交。感觉他老人家并未远去,曲终而韵续,梦醒则魂逸。

这位人格高尚、独领风骚的艺术大师,必将与他的作品一样,长留人间,成为永恒!

艺术简介

郑板桥传承人——刘广才

担任

郑板桥书画艺术研究(苏州)有限公司董事长

苏州郑板桥书画艺术研究院院长

全国书画艺术委员会副主席

孔子美术馆客座教授

中国长城研究会委员

中国楹联学会中宣盛世文化中心委员

中国非物质文化遗产传承人

时代艺术传承人

新时代文化先锋人物

来源:苏州板桥书画艺术研究

责任编辑:编辑

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