湾月照风亭
几曲忧思情
霜雪无边度
经纶赋余龄
天感地有应
万卷灵自生
路遥可藉马
悟得弦外声
海阔一鸥冲
目极品无穷
锦寄幽人故
无念如断筝
志者奋而耕
无须鞭策从
秋收万粟子
春为禾汗盈
庭梅鸟鸣鸣
案书香重重
举头问小鸟
谁邻入浮生
“天地氤氲，万物化醇”。人类从迷蒙混沌中走来，从幼至今，坎坷不平，半世风景霹雳，人间冷暖少情，昔之为天下开太平的豪言壮语，如今只剩下星星点点的残光在心。然，也正是这岁月沉淀下的星星之火，却支撑着理想信念的擎天之炬，燃起了文化自信的燎原大火。自信与诚信也就成为这一生一世的立人之本。子曰：人无信不立。信，乃立世之本，人言为信，言成为诚，结绳为约，信诚约誓，惊天泣鬼。东汉时期，山东人范式与河南人张劭同在太学读书，两人情合志投，成为至交，学成分别时，两人约定，后离世者为先行者送行。后来，张邵因重病去逝，下葬之日，乡邻见远处一车，白马素帷，疾驰而来。张劭母亲说，听我儿子言与人有生死之约，一定是誓约人范式千里而来。范式与大众牵绳落柩，培土立碑，并泣曰：张劭之约，先我而走，生死路异，就此永别，言毕策马归去…
《大学》曰：德者本也，财者末也，外本内末，争民施夺。古人之教，仁义礼智信，道法自然，以德配天，重道义而轻利益，故出现了无数为信义忠仁而赴汤蹈火之士。而今几百年，资本主义文明带给世界的战争掠夺之灾，早已司空见惯，似乎失约已成为一种不言而明的普世理念，连标榜自己是最诚信最民主最最规则最自由的欧美资本主义国家，其实都以丛林法则干着弱肉强食的鸡鸣狗盗之事，或者打着各种幌子明抢暗斗，或者依靠强盗逻辑称王称霸，或者公开谎言连篇无耻累牍。中华文明一道贯之，中国文化讲究仁义道德，在资本主义文明引领的文化价值观走向穷途末路时，一个以中华文明引领的人类文明新形态正在诞生。
《易经.系辞传》曰：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰财。理财正辞，禁民为非曰义”。仁者爱人，义者助人，德者育人，道者化人，中华文化以仁义道德而闻名遐迩，成人之美，成己达人，崇德率下，表里如一。中华民族既是勤劳勇敢的民族，也是一个有诚信、讲文明且崇尚道义的伟大民族，道为天下之路，德为天下之本，信为天下之基，仁为天下之爱，义为天下之为，作为中华民族绵绵不绝的炎黄子孙一员，在别人都不再坚守的时候，中华儿女却一如继往的捡起这些平生朴素之言，以道德信义善待天下，以人类命运共同体推动互利共赢天下一家，在无得无失中俯首甘为孺子牛，践行中华民族与生俱来的诚爱大义，至死不忘祖训圣言。
