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三木秉凤诗文选:禅意千般有,红尘万丈无

夜书与谁诉

明月清风知

禅意千般有

红尘万丈无

老木朽荒径

窗月正独寒

苍茫皓如雪

莺泣无人怜

唳鹤绝天地

低徊复尘缘

情去人亦老

何必恋青山

曦迟东未晓,鸣起枝头鸟。野径清风醉,梅香迎客早。跋涉千山万水,生命犹如流云,翠峰,林径,石泉,麓园,处处都是天赐画卷,观数星徜徉太空,隐城市灯火阑珊,身似孤帆远影,心惟自乐其间。 孤月流云,繁星垂饰,天地道大,人何傲己?诗云,前度桃园谁人栽?飞花蔽径染溪台,道不远人芳菲处,自有天衢通心开!生命在形短暂无住,生命在灵千秋永恒,它的真正意义不是寻名取利,而是与大道同春,在尘风泥沙难分之际,我们若以平常心顺天应地,自然道不远人,人不远道。

“居高声自远,非是藉秋风”。人途芳菲若不依道以行,悖道而驰者翻身坠马必为常事。道在何处?道法自然,生发于心,道非物质之状,又非精神之状,故而老子曰“道可道非常道”也。《心经》曰:“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”。宇宙能量浑然一体,万象更新千丝万缕,“本来无一物,何处惹尘埃!”世界缘来缘去,本无一物恒在,能量化为物质就是无中生有,物质复归能量就是有中生无,所以能量就是物质,物质就是能量,这就是《心经》所言之“空即是色,色即是空”的道理所在,能量与物质,两者变来化去,其实对于整个宇宙而言天人合一,万物万能万事万类浑然一体,只有互相转化而无增减生死。“大道如青天,我独不得出”,若己不悟,圣贤难扶。大道要效法的自然精神就存在于它自己本然内心世界之中,故道不远人,道悟于心。

“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来”。生命的目的就是寻根问道,知己之所来,明己之所归,先觉觉后觉,先知觉后知,故而孔子曰朝闻道夕死可矣!道是什么?道有时就是我们内心深处的一抹斗星塔光,在失得茫然之中挽照着人生的坐标。而一切道途皆悟达源于文化智慧,《中庸》曰:“万物并育而不相害,道并存而不相悖。”侁侁人海你宽恕别人其实就是放大了自己的心量,茫茫世间你奉献别人其实就是累积自己的功德。人类万物既是宇宙世界的一粒微尘细胞,又是宇宙整体不可分割的机体组成部分,人心就是宇宙之心,道心就是自然之心,大我就是宇宙之我,小我就是微尘之我,所以凡夫依旧做凡夫,圣人依旧持圣心,圣人和凡人的区别不是来自庄严的外表,而是来自超人的智慧以及不被世尘所染的纤纤婷婷的一柱莲心,以德配天,道法自然,天下为公,与道同行。

责任编辑:三木秉凤

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