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三木秉凤诗文选:东岭西江寂无言,庐阑依窗月下禅

荷碧涵香暮饯园

青山穷处见云巅

丛花泫雅自垂泪

茅茨土阶效圣贤

烟柳沉夕月凝寒

慕思惋尽心向禅

渭边寻古与谁钓

此际涛声已逝年

藤蔓蔽萝荫青园,庐阑依窗月下禅,蹉跎岁倥沧桑尽,难销孤诣付啼鹃。松涛逢壑咽,死生契阔前,相思深入骨,夜漫凋朱颜。昼颜黯淡,夜色迷离,孤芳菲赏,月色水戚。生命若没目标,所以踌躇不前;人生没有方向,所以踯躅难援。水至岩高云烟碎,人落窘境途返归,生命若轮,从朝至暮,由暮向朝,日复一日中把生活固化为一种简约可预的环型模式。在人类由野蛮走向文明的发展过程中,似乎也在遵循着某种历史相似的宿命轮回,回望人类存在的几百万年来地球生物陪伴这个高级动物历经演化,方知大道之行的盛恩伟典。当人类放弃天人合一、道法自然的价值取向之后,姿本开始用最野蛮方式摧毁文明之碧,利益至上导引着短视族群的战争与和平,在虚情假意的名利世界里,无情、肤浅、逐利与自我主义应是资本时代的真实写照。暮隐数峰青,几度夕阳红,天高云澹澹,江晚水溶溶,班班月宫勤,岁岁如流尘,名利扰攘攘,功誉饰纷纷。

东岭西江寂无言,林花方谢绿萝悬,更入蹉跎不知岁,空园鹤唳华亭烟。流萤逐星碎,银汉入宫深,云阶锁尘梦,杳霭没南岑。烛摇笺注,羽尘影残,夜漫庭陋,岁凋朱颜。寂寞之夜,方感灵魂孤独地悄悄降临,由心疼涌出波及全身,说不清它是源于力小身微还是忧思踟躇,淡淡悠悠如天之客,朦胧诗意中死生契阔流风回雪。大观尘缘风情,人往往有种与生俱来的执着固念与贪婪无度,若非天道悟达,生命绝不回头,此岸彼岸者,回头是岸,然而三维时空犹如井蛙醯鸡,作茧身陷囹圄,不庐山识真面,难以体验一种虚幻飘逸的生命奇观。《中庸》曰:万物并育而不相害,道并行而不相悖。只要符合天道法则,则是“德不孤,必有邻”,大千万象,不管何种存在状态,也不管如何天马行空,己心皆能与万物感应,这就是天人感应,宇宙同体,人类共命,“投之以木桃,报之以琼瑶”,弘道者,道王护持;利生者,同利相报;施德者,配天之极,这就是宇宙自然的循环往复,周而复始,乃至大道之行,生生不息。觉海日求新,志尚感古今,江花藉明月,天鸡曦里闻。

责任编辑:三木秉凤

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