一叶知秋凉
隔岸柳未黄
日没栖林鸟
鱼欢隐莲香
南岭翠卸妆
陂台燕彷徨
欲登龙门上
山高流水长
孔子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。” 人，也许一生地位有高低，财富有丰寡，名誉有大小，但目标却在各自心中，但人唯有融入天地，回归自然，方能天长地久。宇宙万物之间每时每刻都发生着能量交换，人类社会的一切发展变化若无人为干预将会道法自然而和谐有序，所以老子提出了“无为而治及道法自然”的“道治”理论，以道治世，以德治世，以及仁政，若脱离阴阳五行平衡之道太远，社会规律必然使之回归。若用俯瞰之目透察世界，在诸子百家的思想大家庭中，本来不应该产生思想的分别和层级也不该出现文化对抗，就像映在湖面上得绵山倒影，圣人们看到的只是平静的湖面，而我们看到的却是倒影的层峦叠嶂，然而湖面与倒影本为一体，这就是道生万物，万物归一。受制于认识水平，人们往往用狭隘的三维时空理论作为放之四海皆准的真理去“透观”宇宙万事万物的变化发展！最终这些风靡一时理论都变成历史谬误，人类历史上唯有以多维时空视野看世界的宗教或古典哲学理论在人类文明中散射着光芒！
《易传》曰：“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生。”文以载道，而化天下，然而文字之述永远难以表达出宇宙大道的本来面目，所以自古最高深的道学不立文字而是以心传心或者干脆以阴阳符号等作为象征！构成宇宙的阴阳二气，促使万物在运动中形成动态平衡！以示穷变通久之道，而动态平衡的体现就是万物井井有序以及人与自然和谐共荣！天文与人文本是一文，地理与人理出自一理！人生犹如水囊里的水，几乎总量等观！我们从某处攻入，水将从它处突出，我们在某处得到什么，往往就在其他方面失去什么，这就是天道无为的公平正义。
