风爽月臻清
杂卷书味浓
十载亟阐易
黄帝内经通
星光照晚钟
鹄寂行云匆
晚闲孰有意
区区听鸟鸣
东林夜罩，西山寺钟，天有冷月，世蕴寒情，麓泽邈邈，物竞其中。 苏子曰：“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。”亟问苍天，尔又何言？临窗夜览，苍穹浩瀚，寂观月之尖尖，静夜山之黯黯，狂问东坡之月，何会幻化出阴晴圆缺，离合悲欢？
《礼记》曰：“天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。”道法自然者，笃志弘毅，止于至善，达于天人合一，“或以德进，或以事举，或以言扬”。匆匆行文于天地之际，微微寄躯于云月之怀，四季序驰，独沽青台，黄泉无归，伴之孰脱，人间天上，参差如山。 悦春伤秋乃文人常情，昔怜春色满园难以关住，又慨秋景萋萋悲路谁人？融绿山青水花蕃万里，送秋风枝霜打叶橙黄，落笔遥问“明月悲何”？临窗远眺却心空无言！缕缕思绪，竟止于黯淡幽伤之中。
卢照邻诗云：“风月清江夜，山水白云朝。万里同为客，三秋契不凋。”竹筠松柏，盛德四时，内有虚实之别，外则从未改柯易叶，些许正应天姿钟灵毓秀，孤鹤高洁，此景此情，竟生同病相怜之感。故自又诗云：“高鸟夜乘风，荷霜挂芳丛，借问归何处？何来哀鸿声。今夕是何夕，夜夜扁舟冷，孤光自照处，心与此境同。” 旧雨新知犀通，皆为天地之缘，人在江湖，何择其逢？正如罗隐诗云：钟陵醉别十馀春，重见云英掌上身，我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。
生命如茅，当韧则韧！何悲冷月？何悦心萌？长城塞外，大漠孤烟，或策马以鞭，或履步以缓。人应如范公之襟，居庙堂之高而忧其民，涉江湖之远而忧其君，福兮祸兮本是阴阳互变，此极生彼，彼极生此，盛极而衰，否极泰来，嗜欲深者几君观之乎？松之不凋以寒，源于傲霜性骨，人之百折不挠，志于天下大同，皆为两极而弃中庸之道。别窗绝思，回案诗云：春花秋月寄孰身？世风偃草乱纷纷，百年恩怨天下恨，一局大棋主华民。人可怀古，亦可追远！悲喜几度，皎月云间。悠悠夜客，濛濛悠闲，天歌冷月，逍遥如仙。又自诗云：鹤泣江月晚，榭寒孤风浸，冥冥异乡客，相识若比邻。
夜灯细腻，烟云若似，失之文散，得之月诗！我乘文兴而来，却得诗情而归，失得无恤，亦何憾乎？王昌龄诗云：桃花四面发，桃叶一枝开，欲暮黄鹂啭，伤心玉镜台。世界百年巨变，引得文风四起，不管百家争鸣，还是一枝独灿，望尘者，西尘已远，望风者，东土独略，灼灼星空东颜，颓颓夜色西衰。疏疏松间，波波寒枝，吾为谁来？又为孰往？夜色斑斓，自得清风领引，人生尘游，深巷孤月明照。风月虽好，非是栖贤之处，竹筠修美，即当别揖孤归。
