海阔一云闲， 鸟冲没青天。纵有千万语，止于旭日巅。
舟在月中行，月在水中空。诗兴激平浪，秋来叶袭风。
细雨秋缠绵，破茧化蝶情。漫卷红烛泪，徒然似咏空。
轩小惜月朗，草虫啼啭轻。风尘丘隅落，孑孑天涯行。
江风送夜寒，茫茫孤舟翁。洞绝天下事，万休归梦中。
天道若高悬，弘毅比前贤。任重而道远，岁岁复年年。
生命之困在于扑朔迷离，文字魅力在于变化无穷。少年迷茫，中年立志，笔耕不辍，只向大器晚成，从文学到文化以此深入，从文学作品到文化作品以之载道，吾近有感于他人为文学创造而文学孑行者，不禁心生惋惜之意！文以载道，大化天下，乃古今文人之求。孔子一生述而不做，不注文学形式只留大道思想！文学乃文化之载体或思想表达之形式，文化乃“山水”而非醉翁酒之文学，文学蜕变成文化，必须具备文以载道以化天下之义。文学的最高境界是什么？文化的最高境界又是什么？骏马驰骋，永无止境！回顾几千年来许多惊世作品至今无人书及！例如孔子之《易传》，司马迁之《史记》，李白之斗诗，曹雪芹之《红楼梦》等等。记得《围城》中有句喻婚名言：“城里的人想冲出来，城外的人想冲进去”，其实这句话用于文学创作并非准确。文学世界里没有城池，文境如天，侯门似海，一旦趣致，终生为之。
文化褪掉道心就是文学，文学走向文化就是境至道界！有人说人生就是一场灵魂的修炼，宗教也好，哲学也好，文学也好，仅仅是修炼的一种法门而己！文学是什么？文学不是华丽文字的组组合合，而是灵魂内质的真实流淌，一旦若有虚情假意搀杂其中，文学就变成了八股文，变成了“样板戏”，也就变成了垃圾文字，也就失去了文学的生命力！理趣无穷的四书五经，万古长青的传世经典，都是文以载道大化天下的典范之作。传世之文恒久的生命力就源因其字里行间的思想流露与读者灵魂琴瑟共鸣！ “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，恒久文学的生命力还源因对尘缘万象无情变幻的慨然感发，在巅峰享观万家星火之时，望眼欲穿的就是自己一生的高度会达到哪里？尘凡生命中也许事不遂心、意不随愿、情不随缘，但人生的修炼、修养、修行会让我们尘风淡泊，超然物外。
《大学》曰：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本！”我们从格物、致知、诚心、正意、修身、齐家、治国乃及平天下，修心、修德、修身皆是修炼的基础，修炼什么呢？汲取文化道理，践行大道如天，修养心中内涵，修正行为无偏。修是什么？修理、修补、修正，是补偏矫枉，走向中庸正途。 人的修养来自哪里？来自传统文化的长期熏陶，来自家风正能的长期熏陶，来自社会正气的长期熏陶，来自国家政策法律的人文关怀。而一切修养最终皆会通过智慧体现出来，大智若愚，大巧若拙，在万家灯火中，我们是一柱擎天火炬还是明灭隐约的小飞萤火，也许人人心境都有答案。从文化发展为文学，易如反掌，但从文学升华为文化，也许难于青天！因为文学需要勤苦，而文化需要证悟！匆匆月几尽，星辰没窗空，江湖无风语，诮自比蛙鸣。
